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Bun Chan | 21st Apr 2013, 00:28 AM | 隨意寫 | (423 Reads)
香港社會的轉變對於香港文化一直有重要的影響,而其中香港電視文化同樣受到社會的轉變影響著。由港英政府統治的時代,經歷內地移民潮,華人地位不斷上升,直至回歸祖國。各種的轉變都對電視文化有一定影響,由節目內容,劇集題材,劇集種類都是根據社會的轉變而構思出不同的廣播內容的。現今我們可以看到豐富的電視節目,但上一、兩代的人所看到的又是否跟現今的大同小異呢?他們接觸到的電視節目內容大多數跟什麽有關的?他們觀看電視時的心態又是怎樣的呢?這次口述歷史的訪問中,分別訪問了四位年約六、七十歲的老婆婆,另外也訪問了本人五十多歲的父親。他們都親身經歷及體驗到七十、八十、九十及二千年代的電視文化發展及轉變。

 

    先從七十、八十年代的電視文化說起,四位老婆婆於這些時代生活時均為低下階層,問及他們當年最初接觸電視時。她們均異口同聲地說:「以前都係喺大排檔、涼茶鋪果啲地方睇電視架!」但未曾有電視機的時代,他們都是從接觸收音機開始的,而廣播電台則為麗的呼聲,後來發展成為電視廣播,開始帶給觀眾除了聽覺以外,也為視覺感觀帶來享受。由於麗的電視一開始大多的劇集及節目都是來自外國的,使香港人沒有太大的歸屬感,所以問及老婆婆時,他們均對初期的電視節目或劇集沒有太多的記憶點。加上麗的電視一開始時為收費電視,有能力看到的人不多,基層市民則未有機會擁有這一類的娛樂。直至無線電視投入廣播後,多了本土的製作,為他們帶來了較為有歸屬感的節目,加上為免費廣播,吸引了本地市民觀賞節目。老婆婆笑著:「以前成日都睇《歡樂今宵》!可以笑下呀嘛老婆婆記憶最猶新的節目便是由無線電視製作的《歡樂今宵》,他們認為這個節目陪伴了很多香港人成長,每晚帶給他們很多歡樂。他們提及了梁醒波、夏雨、沈殿霞等人,其中最喜歡梁醒波的演譯方式。這反映了一般市民都視電視節目為一個提供娛樂的地方,抒緩生活上的壓力,放鬆心情。訴說電視台,他們提及:「當時有三大電視台嘅,分別係麗的、無線同佳視喇,不過其中佳視做咗兩年幾就執咗喇!」而他們最常看的便是麗的電視,畢竟它是陪伴他們已久的電視台。「我哋一直都睇開麗的!睇咗好多年喇直至現今,他們都會稱亞洲電視為麗的電視,可見麗的電視對上一代的影響是有多深。

 

    提及電視文化,不得不提及電視劇集。老婆婆對以往很多電視劇都記憶猶新,提及時無間斷數說一部又一部經典之作。其中,當然少不了香港電台製作的《獅子山下》,老婆婆感慨:「《獅子山下》係香港人都會睇!講好多窮人嘅生活果陣好惨!」他們喜歡這部製作能反眏香港人的生活情況,呈現低下階層的艱苦生活,帶給他們很多同感。他們還記著《獅子山下》的主題曲為羅文所唱,更慨嘆現今已沒有如羅文一樣的歌手存在,有感情地唱出低下階層的辛酸。他們指出《獅子山下》當中的故事正好是他們以往生活的寫照。他們又提及了現今香港電台製作的《有房出租》,同樣也是反映低下階層人士的劇集,相信這跟他們以往的生活有一定的關係。另外,兩個主要的電視台的劇集中,他們喜歡的劇集大多是跟家庭倫理有關的,「啲家庭倫理嘅劇成日都睇,但啲打打殺殺嘅就唔多鍾意!」他們提及的包括《狂潮》、《網中人》、《七十二家房客》、《真情》等。他們認為家庭倫理的劇集較能吸引他們觀看,相較古裝片、武俠片,家庭倫理劇較為温和及貼切生活,讓人看得較為安心。這可能跟他們的性別有一定關係,畢竟他們身為家庭主婦,習慣了照顧家庭兒女,對於相關家庭倫理的劇集也有一定同理心,容易產生共嗚。而且這些劇集的內容多提及基層市民的生活,使他們更為有同感。發展至今,很多賣座的電視劇,如《巾幗梟雄》及《溏心風景》也是他們追看的劇集。由於兒女都長大了不需要照顧,他們較為有時間追看不同類型的劇集,但始終仍會看與家庭倫理相關的劇集。所以亞洲電視近年來播放的韓劇吸引了他們追看,他們笑說「而加咪睇亞視啲韓劇囉,《熟女Cha Cha Cha》啊!會追開」這跟亞洲電視所播放韓劇大多是家庭倫理劇有關,如《敗犬男大聯盟》、《熟女Cha Cha Cha》等的劇集。另外一些趣劇,如盧海鵬所演的《蝦仔爹哋》,具本土特色的生活趣聞也是他們喜愛的劇集,能為他們抒綬生活壓力。普遍市民都喜歡較為生活化的劇集,與當時人們的生活需求有關,認為電視能帶來娛樂便夠,對質素沒有太多的要求。

 

    對於電視明星的追捧,他們並沒有特別的追捧對象。他們只認為演員演得真情流露、投入,便吸引他們追看。「李司祺啲戲會追!」他們其中提及了李司祺、劉天賜。這些明星所演譯的劇集都是他們會追看的。他們認為這些演員的感覺較為親切,演技能觸及他們的心。所以,上一代基層市民對於電視明星沒有太多的追捧。

 

    我另外訪問了另一代的人,我的父親為七十年代來港定居的內地移民。他最初接觸電視台的節目時是一般食肆及鄰居的家,透過這兩個渠道去觀賞電視節目。他同樣也提及了當時香港有三間電視台,分別為麗的電視、無線電視及佳視。三間電視台的節目他都有看過,其中他看得最多的電視台同樣是麗的電視。而當他八十年代時初擁有的第一部電視時已是彩色電視了。父親提及:「以前第一部電視係朋友唔要嘅,彩色電視嚟父親當時生活於木屋區,工作忙碌,所以安於家中觀看電視的時間不多。但他憶述當時看電視是一般市民的娛樂活動,晚上沒有太多的活動,只是到鄰居的家看一看電視節目。所以,電視節目是當時人們的主要娛樂,人們認為電視節目只要具娛樂性便足夠,對節目質素沒有太大的要求。因此,《歡樂今宵》一類的綜藝節目是很多香港人必收看的節目之一。

 

    父親指出當年麗的電視及無線電視所製作的節目都吸引不同的觀眾追看,「以前麗的同無線都有好多嘢睇咩都會睇下嘅他較為喜歡的電視台為麗的電視,因為麗的電視所製作的節目較為有經驗,是一個能代表到香港的品牌。當時於兩台收視競爭中,出現了佳視,卻經營短短的兩年便倒閉,但父親也曾看過佳視的節目。而講及香港電台的製作,父親便指出《獅子山下》是必看的劇集,「《獅子山下》唔會唔睇嘅經典嚟劇集能反映出低下階層市民的生活使他很有同感,同時促使人能上進工作。他又指出該類的劇集反眏了一代人工作的辛酸,能為下一代作一個啓發,但時代一過,現今的製作卻少了該類的特色。如果,現今的製作能多貼切生活,便能更吸引他觀看,如《香港故事》一類的節目。

   

提及喜歡的電視劇時,父親首推當年麗的電視的《大地恩情》,「《大地恩情》成日都追睇,有同感呀嘛!」他本身是從內地移民到香港的,所以凡是講述離鄉別井的劇集都使他有很大的感觸。同時,反映了當時香港社會上有大部份人都是內地移民,促使電視台製作相關的劇集,吸引觀眾產生同理心而收看。電視台的劇集於七、八十年代開始會顧及社會的變化而去製作符合社會發展中人們的精神需要。由於是從男性角度去看,與之前訪問的老婆婆很不同,父親提及「武打嘅都成日睇《霍元甲》果啲!」父親喜歡麗的電視的《霍元甲》、《陳真》等一類的武打劇集,既能帶來刺激同時,內裏包含的愛國精神也是他所崇尚的。但同時,也跟他自小於內地接受的教育有相應的關係。他也會追看喜劇片的,為了抒緩生活上、工作上帶來的壓力。另外,他提及了無線電視製作的《奮鬥》,「《奮鬥》都追睇過!呢類係有意思嘅劇!」當中提及了基層市民努力打拼,吸引了他去觀看。他認為能反映出一般小市民聲音的電視劇同樣吸引他。但他指出於八十年代大部份看電視的觀眾多為老人、女人及小孩。男人要到晚上放工回家才有時間觀看,所以晚上的電視劇會較適合男人看。而當時電視台也會播放日、韓一類的劇集,但他卻沒有多大興趣去看。而講及因追捧明星而追看劇集他卻甚少,但他很欣賞周潤發、廖偉雄等人在劇集中的演出,認為他們演技不錯。

 

    而電視台中很多有關內地移民的電視劇集,兩個年代的人有不同的看法。老婆婆們認為如《網中人》裏所寫的阿燦一角,有點過份誇張及不真實,而他們對於內地移民的看法不會有太大改變。「我地有啲親人都係喺內地嚟香港,唔係好似啲戲講甘嘅他們的親人本身有些也是內地移民,使他們很多時能體會,及沒有太大的歧視。而父親本身為內地移民,他認為這一類的劇集只是刻意醜化內地移民,「啲戲根本就係諷刺緊啲大陸人!醜化佢地!」劇集內容為很多人對內地移民帶來不少誤解,但他指出香港大部份人都是上一、兩代才來香港定居的內地移民,所以這種情況只是很多內地移民落地生根後再歧視自己的同胞而己。不過,他認為這只是港英政府時代的產物,香港回歸內地後便改變了這種現象。

    隨著香港電視文化的發展,上兩代人士均認為現今的電視文化趨向多元化,加上受到了外來文化的影響,具有本土特色的製作較以往為少。而外來文化的引入,對於本土的製作也有一定的影響,使很多港式文化遺失。電視文化中經常會把一代人辛酸的事跡記錄下來,使觀眾於看電視的同時,感受上一代人的努力,往往扇動情緒,也是這一類劇集吸引他們去觀看的原因。現時的電視文化雖然多元化,但卻是充滿現代愛情主義及經濟掛帥的元素,而普通温馨的家庭倫理劇卻很少有。訪問中老婆婆所提及的韓國家庭倫理劇深受他們歡迎,便正好反映了以家庭為重的思想一直為上兩代人士的中心觀點。同時,男女的不同於電視節目上的追求也大不同。分別是女性追求以劇情為重,男性則重視刺激及感觀享受。然而,電視文化發展未必盡如所有人意願,但卻一直深受社會轉變而影響其發展。